TAKARAZUKA, Jepang (AP) — Dengan kereta peluru, toilet elektronik yang panas, bersih dan kering, serta sistem pengiriman yang sangat efisien yang mengantarkan pesanan online ke rumah dalam hitungan jam, mudah untuk melupakan bahwa Jepang juga merupakan negara dengan semangat kuno. — kecuali, Anda pernah melihat ziarah tahunan ke kuil dewa api, yang terletak di gunung berhutan di utara Osaka, Jepang.

Sekitar 3,5 juta orang mengunjungi kompleks Kiyoshikojin Seicho-ji setiap tahunnya, lebih dari 700.000 di antaranya terjadi pada puncak musim ziarah dari Tahun Baru hingga awal Februari saja, kata Koken Sakamoto, kepala pendeta kuil Budha kuno yang juga merupakan tempat kuil Kiyoshikojin- populer. dan rumah rumah lainnya. Kuil Shinto di sana, mengesampingkan jubah ungunya yang tergerai dan ikat pinggang oranye berkilauan untuk menyentuh manik-manik rosarionya.

Kuil Seicho-ji, yang didirikan oleh Kaisar Uda pada tahun 896, adalah tempat kuil paling terkemuka di Jepang untuk Kojin, dewa perapian. Kojin, juga dikenal sebagai dewa api atau dapur, masih dihormati secara luas di daerah Osaka serta sebagian besar pedesaan Jepang. Ironisnya, kompleks ini terbakar beberapa kali selama bertahun-tahun, dan sebagian besar bangunan kuil yang ada saat ini hanya berasal dari zaman Edo.

Kompleks ini juga berisi kuil untuk dewa air, mata, lembu, dan perdagangan Shinto, serta kuil untuk beberapa roh kuno lainnya yang penting untuk kehidupan sehari-hari, serta kuil Buddha.

Meskipun agama Budha dan Shinto, sebuah agama yang sama tuanya dengan Jepang, secara resmi dipisahkan oleh pemerintah pada abad ke-19, kuil ini adalah salah satu dari sedikit tempat suci yang tersisa yang masih saling terkait.

Koken, kepala pendeta yang bertugas melakukan ibadah Buddha dan Shinto di sana, juga mengawasi museum seni di lokasi tersebut. Didirikan oleh kakeknya, yang percaya bahwa apresiasi seni adalah bagian penting dari kesalehan, museum ini berisi lebih dari seribu lukisan karya pelukis Jepang Tessai Tomikawa.

“Semua orang di Jepang bekerja sangat keras dan berusaha melakukan yang terbaik, namun mereka selalu mencapai titik di mana mereka menginginkan lebih. Mereka datang untuk meminta para dewa membantu mereka mencapai tujuan mereka,” jelas Koken sambil menikmati secangkir teh hijau dan makanan penutup pasta kacang yang lembut. “Saya adalah seorang mediator untuk membantu orang-orang mencapai dewa-dewa kuno yang kuat melalui doa.”

Setiap tahun, setelah Santa di department store pulang, pesta Natal hanyalah kenangan dan tahun baru diantar oleh para biksu Buddha yang membunyikan lonceng di seluruh negeri pada Malam Tahun Baru, jutaan orang Jepang di seluruh negeri mengunjungi kuil Shinto untuk mempersembahkan hadiah mereka. doa pertama tahun ini dan membuat harapan. Mereka mengemas tas jinjing dan ransel dengan jimat keberuntungan dan kuil kayu kecil untuk berbondong-bondong ke situs suci seperti Kiyoshikojin untuk menghormati jutaan dewa Shinto yang tetap menjadi bagian penting dari jiwa orang Jepang.

Di Kiyoshikojin, kuil dan jimat rumah tangga lama dikumpulkan untuk dibakar dalam api unggun suci pada bulan Februari, dan kuil serta jimat baru dibeli untuk perlindungan dan pemberkatan sepanjang tahun mendatang.

Selama bulan-bulan musim dingin, bus dan kereta api tiba setiap hari, penuh dengan keluarga, pasangan yang sedang berkencan, tua dan muda dalam perjalanan menuju hari perayaan, makanan, doa, dan berbelanja di Kiyoshikojin.

Setelah berjalan kaki selama 15 menit dari stasiun kereta Kiyoshikojin, tercium aroma jajanan kaki lima Jepang yang menjadi tanda awal dimulainya ziarah. Kios yang menyajikan cumi goreng, ayam goreng, dan tako-yaki, atau bola-bola gurita panggang yang terkenal di kawasan ini, bersaing dengan penjaja mi goreng, dan tai-yaki, atau panekuk berisi pasta kacang yang berbentuk seperti ikan air tawar. Meja-meja yang tepat waktu dipenuhi oleh orang-orang yang bersuka ria.

Dari sana, jalan beraspal menuju kuil dan kuil dipenuhi dengan toko-toko dan kios sementara yang menjual makanan lezat mulai dari cabai Jepang hingga sumpit dan mainan plastik anak-anak, dari kalender dan acar hingga sandal kayu yang disebut geta.

“Ini adalah waktu tersibuk sepanjang tahun bagi kami,” kata Hiroyuki Oura, yang menjual bakiak geta buatan tangan dan sandal zori, sejenis sepatu kets tradisional, di tokonya di sepanjang jalan. Dia mengatakan bahwa banyak wisatawan Perancis mampir ke tokonya di musim panas dalam perjalanan mereka ke kuil, dan dia mendapat banyak pesanan dari pelanggan Amerika untuk perjalanan yang lebih besar.

Di puncak bukit, antrean panjang menuju berbagai kuil, tempat koin dilemparkan ke dalam kotak persembahan, lonceng besar dibunyikan pada tali raksasa berwarna-warni, dan doa dipanjatkan.

Di dekat kuil dewa api, yang terbesar di sana, berdiri sepiring dupa raksasa. Para jamaah meniupkan asap harum ke wajah dan rambut mereka.

Di tempat lain terdapat patung Buddha perunggu yang disentuh pengunjung demi keberuntungan.

Antrean untuk dewa perdagangan juga sama panjang, sementara hanya sedikit orang yang mencari kuil Kanjin-shi untuk dewa mata, yang terletak di belakang kompleks, di mana konon orang-orang yang menderita masalah mata dapat disembuhkan dengan mencuci. mata mereka dari air mancur terdekat.

Gogyushin-do mengabadikan dewa perlindungan lembu, hewan ternak penting di zaman kuno.

Di kuil dewa air, yang dikenal sebagai Mizukake Kannon, para jamaah memercikkan sendok kayu berisi mata air ke patung dewa tersebut.

Orang-orang mengajukan satu permintaan kepada dewa ini, yang diyakini dapat mewujudkan keinginan tersebut.

Setelah doa dipanjatkan dan jimat baru serta kuil kayu telah dibeli, tas belanjaan telah disembunyikan dan jajanan kaki lima telah dinikmati, bus terakhir yang ramai berangkat dari tempat parkir di kaki bukit setiap hari saat matahari terbenam hingga dini hari. Februari.

Di banyak rumah modern tanpa ceruk khusus untuk kuil Shinto, bangunan kayu kecil – setinggi sekitar satu kaki (sepertiga meter) – sering ditempatkan dengan hati-hati di atas lemari es, di samping lilin, dupa, dan tangkai tanaman hijau. , dimana dewa perapian dapat membantu melindungi rumah tangga selama satu tahun lagi.

Upacara penting dan pohon sakura yang sangat besar juga menarik pengunjung ke kompleks ini selama musim bunga sakura di musim semi, ketika kebaktian doa Buddha diadakan untuk mengenang mereka yang tewas dalam perang atau bencana alam. Kompleks kuil dan kuil, dengan kolam koi, pohon maple Jepang, dan perayaan musiman, terbuka untuk pengunjung sepanjang tahun.

___

Jika kau pergi…

CANDI KIYOSHIKOJIN SEICHO JI: http://www.kiyoshikojin.or.jp/en . Terletak di gunung kayu di utara Osaka, 15 menit berjalan kaki dari Stasiun Kiyoshikojin di Jalur Kereta Takarazuka Jalur Kereta Hanku. Di JR Railway, dibutuhkan 10 menit naik taksi dari Stasiun Takarazuka. Kuil ini buka setiap hari sepanjang tahun selama jam kerja reguler, dan semua pengunjung dipersilakan. Tidak ada biaya apapun, meskipun jamaah biasanya memasukkan koin ke dalam kotak sumbangan sebelum berdoa di tempat suci atau pura. Foto diperbolehkan dan tidak ada aturan berpakaian khusus.