Film mengacu pada penculikan Korea '07 oleh Taliban

BUSAN, Korea Selatan (AP) – Umat Kristen Korea Selatan yang diculik oleh Taliban di Afghanistan pada tahun 2007 telah kembali ke rumah mereka bukan hanya karena merasa lega tetapi juga dalam kemarahan, diserang karena keterlibatan mereka dalam kegiatan misionaris yang bersemangat di negara Islam tersebut dan bertentangan dengan peringatan pemerintah memaksa Korea Selatan untuk bernegosiasi untuk pembebasan mereka.

Sebuah drama baru karya sutradara Lee Jang-ho, yang dikenal di Korea Selatan karena film komersialnya pada tahun 1970an dan 1980an, meminjam peristiwa nyata tersebut untuk mengkaji keyakinan agama di negara yang mengirimkan banyak misionaris Kristen ke dunia.

“Pandangan Mata Tuhan” menggambarkan relawan Kristen yang diculik oleh pemberontak Muslim saat menjalankan misi penginjilan di negara fiksi Islam. Film ini merujuk langsung pada krisis tahun 2007 di mana 23 anggota Gereja Presbiterian Saemmul disandera, dan dua di antaranya dibunuh. Beberapa adegan menunjukkan para pendeta di Korea Selatan berdoa agar mereka kembali dengan selamat pada saat itu, dan film tersebut menunjukkan komentar online yang mengutuk dakwah mereka.

Lee mengatakan bahwa meskipun filmnya mengambil unsur-unsur dari peristiwa tersebut dan dari esai yang ditulis oleh pihak Korea setelah dirilis, “God’s Eye View” bukanlah tentang peristiwa di Afghanistan itu sendiri. Ia juga tidak berupaya membela misi Kristen, katanya.

“Berdasarkan acara Gereja Saemmul. Namun saya mencoba menggunakan acara tersebut sebagai alat untuk mengajukan pertanyaan menarik tentang keyakinan agama dan kemurtadan,” kata Lee dalam sebuah wawancara.

Dia mengatakan inspirasi untuk karya terbarunya adalah “Silence,” sebuah novel karya penulis Jepang Shusaku Endo tentang seorang misionaris yang menanggung penganiayaan di Jepang pada abad ke-17. Lee mengatakan beberapa adegan dalam film tersebut, seperti momen ketika seorang karakter dipaksa untuk memilih antara keyakinan agama atau kehidupan orang lain, mirip dengan novel tersebut.

Meskipun film ini secara umum bersimpati pada agama Kristen, film ini juga mengungkap dilema moral dan masalah-masalah lain yang dihadapi para pengunjung gereja. Dalam film tersebut, karya misionaris yang dilakukan oleh para relawan memperbaiki kehidupan masyarakat, namun para relawan juga mempunyai momen di mana mereka mementingkan diri sendiri dan naif.

“Saya pikir mungkin ada kemurtadan yang lebih suci daripada mati syahid,” kata Lee, seorang mualaf yang telah mendalami perdukunan dalam beberapa film sebelumnya.

Dia adalah salah satu sutradara Korea Selatan yang paling sukses secara komersial dan kritis pada tahun 1970an dan 80an, membuat melodrama dan roman dengan kritik sosial ketika Korea Selatan mengalami kediktatoran militer yang menyensor film.

“God’s Eye View” adalah film pertamanya setelah absen selama 18 tahun, di mana ia mengajar pembuatan film di sebuah universitas. Sekembalinya ke Korea, ia mengatakan bahwa ia tidak lagi melihat film sebagai cara untuk mendapatkan ketenaran dan uang, namun untuk mencapai tujuan yang mulia, dan ia berharap film tersebut akan membantu mematahkan prasangka terhadap agama Kristen di Korea Selatan.

“Daripada mempercayainya, saya ingin orang-orang memahami agama Kristen,” katanya sepanjang film, menyangkal bahwa filmnya sendiri mencoba untuk menyebarkan agama.

Drama ini mendapat ratusan hinaan secara online, meskipun tidak dirilis; filmnya masih mencari distributor. Beberapa komentator mengkritik para mantan sandera yang ditahan di Afghanistan dan yang lain mengatakan film tersebut menutupi peristiwa-peristiwa tersebut demi kepentingan para sukarelawan Saemmul. Lee mengatakan penyelenggara Festival Film Internasional Busan, yang pemutaran perdananya bulan ini, telah menyatakan keprihatinannya mengenai film yang ditayangkan di festival tersebut.

Programmer Nam Dong-chul, yang menonton dan memilih film tersebut untuk ditayangkan di Busan, mengatakan “Pandangan Mata Tuhan” dapat menarik penonton meskipun mereka bukan umat Kristen.

“Ini film yang sangat religius, tapi menimbulkan pertanyaan yang sangat unik,” kata Nam. “Ini mempertanyakan apa artinya menjadi seorang martir.”

Protestantisme adalah agama terpopuler kedua di Korea Selatan setelah Budha dengan sekitar 9 juta penganut Protestan di antara populasi hampir 50 juta jiwa. Korea Selatan memiliki jumlah misionaris terbesar kedua setelah AS dan banyak dari mereka bekerja di Tiongkok untuk membantu pengungsi Korea Utara.