Fransiskus memimpin hari bersejarah 4 Paus

VATICAN CITY (AP) – Dua paus abad ke-20 yang mengubah haluan Gereja Katolik dikanonisasi pada hari Minggu ketika Paus Fransiskus mengkanonisasi Yohanes XXIII dan Yohanes Paulus II dalam tindakan penyeimbangan yang bertujuan untuk menyeimbangkan sayap konservatif dan progresif untuk membawa gereja bersama.

Seolah ingin menyampaikan pesan persatuan, Paus Fransiskus mengundang pensiunan Paus Benediktus XVI untuk bergabung dengannya di altar St. Louis. Lapangan Santo Petrus, untuk pertama kalinya dalam 2.000 tahun sejarah kepausan di mana seorang paus yang berkuasa dan pensiunan merayakan Misa bersama di depan umum. gereja.

Diperkirakan 800.000 orang – kebanyakan dari mereka berasal dari Polandia, negara asal Yohanes Paulus – mengunjungi St. Petersburg. Gereja St. Peter, jalan-jalan disekitarnya dan jembatan-jembatan di atas Sungai Tiber, memiliki jumlah pemilih yang besar namun hanya separuh dari jumlah penonton yang datang untuk beatifikasi Yohanes Paulus pada tahun 2011.

John memerintah dari tahun 1958-1963 dan merupakan pahlawan bagi umat Katolik liberal karena menyelenggarakan Konsili Vatikan Kedua. Pertemuan tersebut membawa gereja ke era modern dengan mengizinkan Misa dirayakan dalam bahasa lokal daripada bahasa Latin dan mendorong dialog yang lebih besar dengan pemeluk agama lain, terutama Yahudi.

Selama masa kepausannya yang berlangsung selama seperempat abad, Yohanes Paulus II membantu menggulingkan komunisme dan membangkitkan generasi baru umat Katolik, sementara pembelaannya terhadap ajaran inti gereja tentang aborsi, pernikahan, dan isu-isu penting lainnya semakin menguatkan kaum konservatif setelah tahun 1960-an yang penuh gejolak.

Benediktus adalah salah satu orang kepercayaan terdekat Yohanes Paulus dan kemudian memimpin delapan tahun kepausan yang sangat berwawasan tradisi. Penggantinya, Paus Fransiskus, tampaknya lebih terinspirasi oleh gaya pastoral dan sederhana dari “Paus yang baik” Yohanes.

Meski begitu, Paus Fransiskus menyampaikan pujian yang hangat untuk setiap santo baru dalam homilinya, dengan mengatakan bahwa Yohanes membiarkan dirinya dipimpin oleh Tuhan untuk mengadakan konsili, dan memuji fokus Yohanes Paulus pada keluarga. Ini adalah masalah yang Paus Fransiskus minta agar gereja secara keseluruhan membahasnya dalam debat dua tahun yang dimulai pada musim gugur ini.

“Mereka adalah para imam, uskup, dan Paus pada abad ke-20,” kata Paus Fransiskus. “Mereka mengalami peristiwa tragis pada abad itu, namun mereka tidak terbebani olehnya.”

Benediktus menempatkan Yohanes Paulus pada jalur cepat untuk kemungkinan menjadi orang suci hanya beberapa minggu setelah kematiannya pada tahun 2005, sebagai tanggapan terhadap nyanyian “Santo Subito!” atau “Suci sekarang!” yang terjadi saat misa pemakamannya. Kanonisasi Yohanes Paulus kini menjadi yang tercepat di zaman modern.

Di sisi lain, pencalonan Yohanes untuk menjadi orang suci memudar setelah beatifikasinya pada tahun 2000. Daripada membiarkan Yohanes Paulus menjadi pusat perhatian dengan kanonisasinya sendiri – yang didorong oleh banyak orang di sayap konservatif gereja – Paus Fransiskus memutuskan untuk menggantikannya dengan Yohanes untuk menjadi orang suci. menghubungkan. Untuk melakukan hal ini, Fransiskus menyesuaikan peraturan kanonisasi Vatikan sendiri dan memutuskan bahwa Yohanes dapat dikanonisasi bersama dengan Yohanes Paulus tanpa perlu melakukan mukjizat kedua yang biasanya diperlukan.

Paus Fransiskus menyuarakan kesinambungan dalam khotbahnya, memuji Yohanes karena menyerukan konsili dan Yohanes Paulus karena melaksanakannya.

“Yohanes XXIII dan Yohanes Paulus II berkolaborasi dengan Roh Kudus untuk memperbaharui dan memperbaharui gereja sesuai dengan karakteristik aslinya, karakteristik yang telah diberikan oleh para kudus selama berabad-abad,” kata Paus Fransiskus.

Dalam upacara tersebut, Paus Fransiskus menarik napas dalam-dalam dan berhenti sejenak sebelum membacakan rumusan kanonisasi dalam bahasa Latin, seolah tergerak oleh sejarah yang akan ia buat dengan kanonisasi dua Paus sekaligus.

Begitu dia melakukannya, tepuk tangan meriah dari kerumunan di St. Louis. Peter dan seterusnya.

“Ini adalah momen bersejarah,” kagum Pendeta Victor Perez, yang membawa sekelompok siswa dari Sekolah Menengah John Paul di Houston, Texas, dan menunggu hampir 12 jam di dekat St. Louis. Peter akan datang. “John Paul sangat berpengaruh terhadap gereja. Dia menyelesaikan pekerjaan Vatikan II. Hari ini menghormati 50 tahun terakhir apa yang telah Tuhan lakukan di dalam gereja.”

Di negara asal Yohanes Paulus, Polandia, lonceng berbunyi segera setelah Fransiskus mendeklarasikan kedua pria tersebut sebagai orang suci.

“Dia mengubah Polandia dan dia mengubah kita dengan pengajarannya dan dengan kunjungannya ke sini,” kata Maria Jurek yang emosional ketika dia menyaksikan proses tersebut melalui layar TV raksasa di sebuah tempat suci yang didedikasikan untuk Yohanes Paulus di Krakow.

Di Filipina, di mana Yohanes Paulus menarik massa terbesar yang pernah menghadiri Misa Kepausan, yaitu 4 juta orang pada tahun 1995, orang-orang Filipina menyaksikan kanonisasi di TV dan bergabung dalam perayaan lokal, termasuk parade anak-anak di pinggiran kota Manila yang mengenakan pakaian seperti Paus.

Namun suasana di St. Suasana di Petrus tampak suram dan tenang – mungkin karena udara kelabu yang dingin dan kurangnya tidur yang dialami banyak peziarah yang berkemah di jalan-jalan dekat Vatikan. Pemandangan ini sangat berbeda dengan suasana pesta yang seru saat beatifikasi Yohanes Paulus pada Mei 2011, ketika sekelompok anak muda bernyanyi, menari, dan bersorak sebelum, selama, dan setelah Misa.

Namun, semangat kembali terangkat setelah kebaktian, ketika Paus Fransiskus melewati alun-alun dan sampai ke Sungai Tiber dengan mobilnya yang atap terbuka, sehingga banyak orang dapat melihatnya dari jarak dekat untuk pertama kalinya – dan satu-satunya -.

Vatikan memperkirakan 800.000 orang menonton Misa di Roma, dengan sekitar 500.000 di alun-alun dan jalan-jalan terdekat dan sisanya menonton di layar TV yang dipasang di piazza di sekitar kota.

Para peziarah Polandia yang membawa bendera merah putih tanah air tercinta Yohanes Paulus termasuk di antara orang-orang pertama yang memadati alun-alun jauh sebelum matahari terbit, ketika rantai manusia pekerja perlindungan sipil dengan rompi neon yang berusaha menjaga ketertiban akhirnya menyerah dan membiarkan mereka masuk.

Dan meskipun kanonisasi tersebut seharusnya dilakukan untuk dua orang pria, jelas bahwa sebagian besar orang yang hadir di sana mendukung Yohanes Paulus.

“John Paulus adalah Paus kami,” kata Therese Andjoua, seorang perawat berusia 49 tahun yang melakukan perjalanan bersama sekitar 300 peziarah lainnya dari Libreville, Gabon, untuk menghadirinya. Dia mengenakan pakaian tradisional Afrika dengan gambar kedua orang suci baru.

“Pada tahun 1982 dia datang ke Gabon dan ketika dia tiba, dia mencium tanah dan mengatakan kepada kami: ‘Bangunlah, maju ke depan dan jangan takut’,” kenangnya sambil bersandar pada palet berisi botol air. “Ketika kami mendengar dia akan dinyatakan sebagai orang suci, kami berdiri.”

Raja, ratu, presiden dan perdana menteri dari lebih dari 90 negara hadir. Sekitar 20 pemimpin Yahudi dari AS, Israel, Italia, negara asal Paus Fransiskus, Argentina, dan Polandia juga berpartisipasi, sebagai tanda apresiasi mereka atas kemajuan besar yang dicapai dalam hubungan Katolik-Yahudi di bawah pemerintahan Yohanes, Yohanes Paulus dan penerus mereka yang merayakan kesucian mereka. .

Kehadiran Benediktus di altar bersama mereka sama luar biasanya dengan kanonisasi bersejarah itu sendiri.

Benediktus bersumpah untuk “tetap bersembunyi dari dunia” setelah mengundurkan diri tahun lalu, namun Paus Fransiskus membujuknya untuk keluar dari masa pensiunnya dan mendorongnya untuk mengambil bagian dalam kehidupan publik di gereja.

Selama Misa, Benediktus duduk bersama para kardinal lainnya di sisi altar, meskipun ia jelas berada di tempat terhormat. Dia menerima presiden Italia dan sejumlah kardinal. Paus Fransiskus sendiri memeluk Benediktus di awal dan akhir kebaktian.

Benediktus tiba di alun-alun sendirian dan disambut sorak-sorai dan tepuk tangan, mengenakan jubah putih dan mitra uskup putih yang sama seperti para kardinal lainnya. Satu-satunya perbedaan adalah dia memakai tengkorak berwarna putih, bukan merah.