Massa dalam jumlah besar menyambut Paus saat beatifikasi martir

SEOUL, Korea Selatan (AP) – Paus Fransiskus membeatifikasi 124 martir Korea pada hari Sabtu, dan mengatakan kepada ratusan ribu orang yang menghadiri Misa terbuka bahwa kesediaan nenek moyang mereka untuk mati daripada meninggalkan keyakinan mereka dua abad lalu adalah sebuah teladan bagi Misionaris Asia saat ini.

Jalan-jalan menuju Gerbang Gwanghwamun yang ikonik di Seoul dipenuhi oleh warga Korea yang memberi penghormatan kepada umat Katolik awam yang mendirikan gereja di sini pada abad ke-18. Gereja di Korea memiliki keunikan karena tidak didirikan oleh pendeta misionaris asing – seperti yang terjadi di sebagian besar dunia – tetapi oleh anggota kelas bangsawan Korea sendiri yang belajar tentang agama Kristen dengan membaca buku-buku tentang agama tersebut.

Umat Katolik mula-mula ini dibunuh pada abad ke-18 dan ke-19 oleh Dinasti Joseon, yang berupaya menutup Semenanjung Korea dari pengaruh Barat.

Polisi tidak memberikan perkiraan jumlah massa, namun Vatikan mengatakan sekitar 800.000 orang hadir. Jumlah tersebut signifikan mengingat umat Katolik hanya mewakili sekitar 10 persen dari 50 juta penduduk Korea Selatan.

Paus Fransiskus mengatakan dalam homilinya bahwa pelajaran dari para martir relevan saat ini bagi gereja Korea, yang kecil namun terus berkembang dan dipandang sebagai teladan bagi seluruh dunia.

“Mereka bersedia melakukan pengorbanan besar dan membiarkan diri mereka dirampas dari segala sesuatu yang mereka cintai tentang Kristus – harta benda dan tanah, prestise dan kehormatan – karena mereka tahu bahwa hanya Kristus sajalah harta mereka yang sebenarnya,” katanya. “Mereka menantang kita untuk memikirkan tentang apa, jika ada, kita rela mati demi apa.”

Secara khusus, Paus Fransiskus memuji fakta bahwa umat awam sangat penting bagi fondasi dan pertumbuhan gereja di Korea – sebuah tema yang diharapkan akan dikembangkannya nanti ketika ia bertemu dengan para pemimpin gerakan awam. Gereja mengandalkan orang-orang awam dan perempuan untuk menyebarkan iman di Asia, yang menurut Vatikan sebagai masa depan gereja.

Sorakan kolektif muncul dari massa ketika Paus Fransiskus mendeklarasikan 124 orang tersebut “diberkati” – sebuah langkah pertama menuju kemungkinan menjadi orang suci. Banyak wanita di antara kerumunan itu mengenakan kerudung berenda; yang lain memiliki payung kertas dengan tulisan “Papa Francesco” di atasnya, melindungi mereka dari langit yang mendung dan berkabut.

Pemandangannya sangat mengesankan, dengan ribuan orang memadati dengan rapi di bagian berpagar yang menjauhi altar, yang didirikan di depan Gwanghwamun, gerbang selatan Istana Gyeongbokgung, dengan pegunungan menjulang di atasnya dan Gedung Biru kepresidenan di lereng bawah. Polisi berjaket hijau berjaga di sepanjang barikade dan relawan membagikan air untuk berjaga-jaga terhadap suhu yang panas dan lembab.

“Saya sangat bersyukur Paus mengunjungi Korea Selatan,” kata Yu Pil-sang, 75 tahun, seorang Katolik yang mencoba melihat sekilas Paus di luar barikade polisi. “Tetapi saya sangat menyesal karena semua cara untuk bertemu Paus telah diblokir. Setidaknya aku datang untuk mendengar suaranya.”

Dalam perjalanannya menuju altar sebelum Misa, Paus Fransiskus menghentikan mobilnya yang beratap terbuka sehingga ia dapat keluar dan memberkati sekelompok keluarga yang kehilangan orang-orang terkasihnya dalam tenggelamnya kapal feri Sewol pada bulan April, yang menewaskan lebih dari 300 orang, sebagian besar dari mereka adalah siswa sekolah menengah. siswa, terbunuh. Di peti mati putihnya, Paus Fransiskus mengenakan pita kuning yang diberikan keluarga tersebut sehari sebelumnya ketika dia bertemu secara pribadi untuk mencoba menghibur mereka.

“Kami menginginkan kebenaran,” bunyi spanduk kuning yang merujuk pada tuntutan keluarga untuk melakukan penyelidikan independen atas tenggelamnya kapal tersebut. Para pejabat mengatakan 400 keluarga diundang dalam misa tersebut.

Tokoh utama dalam kelompok yang akan dibeatifikasi adalah Paul Yun Ji-Chung, yang lahir pada tahun 1759 dan merupakan salah satu umat Katolik paling awal di semenanjung tersebut. Dia dipenggal pada tahun 1791 – sebagai martir Korea pertama – setelah melanggar upacara pemakaman tradisional Konfusianisme untuk ibunya. Secara total, Dinasti Joseon membunuh sekitar 10.000 umat Katolik karena menolak melepaskan keyakinan mereka.

Sejarawan mengatakan orang-orang percaya awal di Korea dikejutkan oleh gagasan tentang agama yang menyatakan kesetaraan universal di mata Tuhan pada saat sistem hierarki diskriminatif kaum bangsawan mengeksploitasi rakyat jelata secara brutal.

St. Yohanes Paulus II mengkanonisasi 103 martir lainnya selama kunjungannya ke Korea Selatan pada tahun 1984. Paus Fransiskus memulai harinya dengan berdoa di sebuah monumen di Seoul untuk memperingati para martir di lokasi di mana banyak dari mereka dibunuh.

Bahkan umat non-Katolik pun hadir dalam Misa tersebut, terkesan dengan sikap rendah hati Paus Fransiskus dan seruan agar Korea Selatan lebih memperhatikan masyarakat miskin dibandingkan keuntungan materi mereka sendiri.

“Saya tidak tahu banyak tentang umat Katolik dan sejarah Katolik Korea Selatan, namun tampaknya Paus memastikan untuk menjangkau semua orang secara setara,” kata Eom Yae-sung, 49, seorang Protestan yang mengatakan bahwa Paus Fransiskus menginspirasinya untuk melakukan perubahan. dalam hidupnya sendiri.

“Saya berencana untuk melakukan pekerjaan sukarela dan berbagi banyak hal sehingga ketika saya melihat kembali kehidupan saya 10 tahun dari sekarang, saya akan berpikir bahwa kunjungan Paus memotivasi saya untuk berubah,” kata Eom.