VATICAN CITY (AP) – Menandai perubahan dramatis dalam sikap Vatikan, Paus Fransiskus mengatakan Gereja Katolik telah terobsesi dengan “aturan-aturan kecil” tentang bagaimana menjadi setia dan bahwa para pendeta harus menekankan belas kasih dibandingkan kutukan ketika isu-isu sosial yang memecah belah terkait aborsi. , gay dan kontrasepsi.
Pesan yang sangat blak-blakan dari Paus Fransiskus enam bulan setelah menjabat sebagai Paus pasti akan bergema di AS dan di seluruh dunia, karena para uskup yang telah memfokuskan sebagian besar khotbah mereka pada isu-isu penting seperti itu diminta untuk lebih bertindak sebagai pendeta bagi jiwa-jiwa yang terluka.
Dalam wawancara yang diterbitkan Kamis di majalah Jesuit di 16 negara, Paus Fransiskus mengatakan dia “ditegur” karena tidak mendorong penolakan gereja terhadap aborsi pada masa kepausannya. Namun dia mengatakan, “tidak perlu membicarakan masalah ini terus-menerus.”
“Pelayanan pastoral gereja tidak bisa disibukkan dengan penyampaian beragam doktrin yang harus terus ditegakkan,” kata Paus Fransiskus.
“Kita harus menemukan keseimbangan baru; jika tidak, bahkan bangunan moral gereja akan runtuh seperti rumah kartu, kehilangan kesegaran dan cita rasa Injil,” kata Paus Fransiskus dalam artikel sepanjang 12.000 kata tersebut, berdasarkan wawancara yang dilakukan oleh sesama anggota Jesuit, Fr. Antonio Spadaro, editor La Civilta Cattolica, jurnal Roma untuk ordo religius.
“Gereja terkadang membatasi diri pada hal-hal kecil, aturan-aturan yang tidak penting,” kata Paus Fransiskus. “Yang paling penting adalah proklamasi pertama: Yesus Kristus telah menyelamatkan Anda. Dan para pelayan gereja di atas segalanya harus menjadi pelayan belas kasihan.”
Komentar tersebut tidak memuat perubahan dalam doktrin gereja, dan Paus mengatakan reformasi tidak boleh terjadi dengan cepat. Namun itu adalah pernyataan Paus yang paling jelas mengenai perbedaan nada dan gaya dari para pendahulunya.
Yohanes Paulus II dan Benediktus XVI keduanya adalah intelektual yang menganggap doktrin sangatlah penting, sebuah orientasi yang memandu pemilihan generasi uskup dan kardinal yang kini menghadapi perubahan dramatis dalam cara mereka berkhotbah.
Wawancara tersebut dilakukan oleh Spadaro selama tiga hari pada bulan Agustus di hotel Vatikan di mana Paus Fransiskus memilih untuk tinggal daripada di apartemen kepausan. Vatikan meneliti semua konten di Civilta Cattolica, dan Paus menyetujui artikel versi Italia, yang diterjemahkan oleh majalah America, majalah Jesuit di AS, ke dalam bahasa Inggris.
Peringatan ini akan mendapat tanggapan khusus di Amerika Serikat, di mana beberapa uskup telah secara terbuka menyatakan kekecewaannya karena Paus Fransiskus tidak mengecam ajaran gereja asal mengenai aborsi, kontrasepsi dan homoseksualitas – wilayah perang budaya di mana para uskup Amerika sering menempatkan diri mereka di garis depan. . Para uskup Amerika berada di balik tindakan keras Benediktus terhadap para biarawati Amerika, yang dituduh membiarkan doktrin-doktrin tersebut diserap ke dalam pekerjaan keadilan sosial mereka dalam merawat orang miskin – sebuah prioritas yang didukung oleh Paus Fransiskus.
“Saya pikir apa yang dilakukan Paus Fransiskus ketika dia berbicara tentang isu-isu penting ini adalah dia tidak mengatakan satu pihak benar atau pihak lain benar. Dia mengatakan bahwa berdebat mengenai hal-hal ini akan menghalangi pekerjaan yang seharusnya dilakukan umat Katolik,” kata David Cloutier, seorang teolog di Mount St. Louis. Universitas Mary di Maryland.
“Ini menunjukkan visi yang sangat berbeda tentang bagaimana seharusnya gereja di dunia. Ini bukanlah visi defensif. Dia keluar dan berkata terus terang bahwa kita tidak perlu membicarakan masalah ini terus-menerus. Saya melihat ini sebagai potensi teguran terhadap para pemimpin Amerika yang fokus pada isu-isu ini.”
Baru minggu lalu, Uskup Thomas Tobin dari Providence, RI, mengatakan dalam sebuah wawancara dengan surat kabar keuskupannya bahwa dia “sedikit kecewa” karena Paus Fransiskus tidak membahas aborsi sejak dia terpilih. Namun Carol Tobias, presiden Komite Nasional Hak untuk Hidup, mengatakan komentar Paus Fransiskus mengenai aborsi tidak menunjukkan adanya perubahan dalam komitmen gereja terhadap masalah tersebut.
“Paus Fransiskus mengingatkan kita bahwa ketika kita membahas isu aborsi, kita tidak membicarakan isu atau prosedur yang abstrak. Sebaliknya, kita berbicara tentang situasi yang melibatkan ibu dan anak-anak mereka yang belum lahir, dan kita perlu berhati-hati dalam membantu mereka berdua – sesuatu yang dilakukan oleh gerakan hak untuk hidup setiap hari,” kata Tobias.
Dua bulan lalu, Paus Fransiskus menimbulkan kehebohan saat konferensi pers ketika dia ditanya tentang pendeta gay. “Siapakah aku yang berhak menilai?” Soal orientasi seksual pendeta, asal mencari Tuhan dan beritikad baik, jawabnya.
Paus Fransiskus mencatat dalam wawancara terakhirnya bahwa ia hanya mengulangi ajaran Katolik selama konferensi pers tersebut – meskipun ia sekali lagi gagal mengulangi ajaran gereja yang mengatakan bahwa meskipun kaum homoseksual harus diperlakukan dengan bermartabat dan hormat, tindakan homoseksual “secara intrinsik tidak teratur.”
Namun dia melanjutkan: “Seseorang pernah bertanya kepada saya dengan cara yang provokatif apakah saya menyetujui homoseksualitas. Saya menjawab dengan pertanyaan lain: ‘Katakan kepada saya: ketika Tuhan melihat seorang gay, apakah Dia mendukung keberadaan orang tersebut dengan cinta, atau apakah Dia menolak dan mengutuk orang tersebut?'”
“Kami harus selalu mempertimbangkan orangnya. Dalam hidup, Tuhan mendampingi manusia, dan kita harus mendampingi mereka, berdasarkan situasi mereka. Penting untuk menemani mereka dengan anggun. Ketika hal ini terjadi, Roh Kudus mengilhami imam untuk mengatakan hal yang benar.”
New Ways Ministry, sebuah lembaga penjangkauan gay dan lesbian Katolik yang di masa lalu telah ditegur oleh para pemimpin gereja yang menuduh para pemimpin kementerian menyimpang dari ajaran gereja, menyebut komentar Paus Fransiskus sebagai “fajar baru.” Equally Blessed, sebuah kelompok advokasi bagi umat Katolik gay dan lesbian, membandingkan komentar Paus Fransiskus dengan “hujan di lahan kering”.
“Katolik progresif bertanya-tanya apakah kita sedang bermimpi dan akan segera bangun,” kata John Gehring, direktur program Katolik di Faith in Public Life, sebuah kelompok advokasi liberal di Washington. “Hari yang baru.”
Wawancara tersebut juga memperlihatkan Francis yang sangat manusiawi. Tampaknya ia tidak ragu-ragu untuk mengakui bahwa masa jabatannya sebagai pemimpin ordo Yesuit di Argentina pada tahun 1970-an – dimulai pada usia “gila” yaitu 36 tahun – sulit dilakukan karena temperamennya yang “otoriter”.
“Saya tidak pernah menjadi orang sayap kanan. Cara saya yang otoriter dalam mengambil keputusanlah yang menimbulkan masalah,” katanya.
Kuncinya, katanya, adalah gereja tidak mengecualikan.
“Gereja yang kita pikir ini adalah rumah bagi semua orang, bukan sebuah kapel kecil yang hanya dapat menampung sekelompok kecil orang terpilih. Kita tidak boleh merendahkan gereja universal menjadi sarang yang melindungi keadaan kita yang biasa-biasa saja,” katanya.
___
Penulis agama Rachel Zoll melaporkan dari New York.
___
Ikuti Nicole Winfield di www.twitter.com/nwinfield dan Rachel Zoll di www.twitter.com/rzollAP.
___
Wawancara dapat ditemukan dalam bahasa Italia asli di La Civiltà Cattolica: http://www.laciviltacattolica.it, dalam bahasa Inggris di America Magazine: http://www.americamagazine.org, dan dalam bahasa Spanyol di Mensaje: http:// www .mensaje.cl .
