TEHRAN, Iran (AP) — Warga Iran berbondong-bondong ke taman yang kaya akan aroma kebab panggang pada hari Rabu untuk bermain Frisbee, memukul burung bulutangkis, dan saling bertarung dalam catur dan backgammon — semuanya untuk menghindari terjebak di dalam pada hari ke-13 Piala Persia yang sial itu. Tahun Baru.
Hari piknik publik tahunan, yang disebut Sizdeh Bedar, yang berasal dari kata Farsi yang berarti “tiga belas” dan “hari libur”, adalah warisan dari masa pra-Islam Iran yang tidak pernah bisa dilupakan oleh para pelari di Republik Islam tersebut. tidak menghapus.
Banyak yang mengatakan bahwa berdiam diri di dalam rumah selama liburan adalah sebuah nasib buruk.
“Saya tahu sebuah keluarga yang tetap tinggal di sana dan pada hari itu juga, kaki putra mereka patah ketika dia terjatuh dari tangga.” kata Fatemeh Moshiri, 48, dari Teheran.
Kelompok garis keras Iran telah mencoba selama beberapa dekade namun gagal untuk membasmi festival tersebut dan acara-acara pra-Islam lainnya, yang dipandang lebih dekat dengan Zoroastrianisme, kepercayaan dominan masyarakat Iran sebelum Islam.
Mereka hanya meraih sedikit keberhasilan.
“Saat kami pergi ke Sizdeh Bedar, kami membawa pertanda buruk,” kata Marzieh Rahimim (64) dari Teheran. “Kalau tidak, pertengkaran bisa terjadi atau piring berharga bisa pecah.”
Pekan lalu, Ayatollah Ahmad Khatami, seorang imam salat Jumat, menegaskan kembali peringatan umum dari para ulama bahwa adalah “takhayul” untuk percaya bahwa hari ke-13 tahun baru adalah hari sial atau menganggap bahwa praktik populer mengumpulkan helai rumput bersama-sama untuk mengikat pada hari itu akan membawa keberuntungan.
Menikmati alam memang terpuji, aku Khatami, namun menurutnya masyarakat tetap harus menjaga nilai-nilai Islam karena festival tersebut diadakan sehari sebelum umat Islam memperingati wafatnya putri Nabi Muhammad.
Islam telah menjadi agama dominan di Iran selama berabad-abad, namun masa lalu Zoroaster di negara itu telah meninggalkan jejaknya melalui festival dan tradisi yang masih dirayakan hingga hari ini. Namun, jumlah penganut Zoroastrianisme hanyalah minoritas kecil di Iran saat ini – sekitar 60.000 orang dari populasi lebih dari 76 juta jiwa.
Media pemerintah dan pembuat kalender memilih untuk menyebut festival tersebut “Hari Alam” daripada Sizdeh Bedar, mengingat adanya asosiasi sial dengan angka 13.
Keluarga di seluruh negeri membentangkan karpet dan mendirikan tenda kecil di area luar ruangan untuk merayakan hari raya, terkadang hanya beberapa inci dari tetangga mereka. Mereka makan siang, menyesap secangkir teh, dan menikmati pistachio, buah-buahan, dan manisan.
Masyarakat Iran juga membuang semangkuk benih kecambah yang ada di meja Tahun Baru mereka ke dalam air mengalir untuk merayakan acara tersebut.
Tua dan muda mengikat helaian rumput dengan harapan tahun ini dipenuhi kebahagiaan dan kemakmuran. Gadis-gadis muda biasanya mengucapkan keinginan untuk menikah sambil mengikat helaian rumput.
“Saya mengikat rumput ketika saya berusia 17 tahun,” kenang Sanam Rezaei (68) sambil tersenyum saat dia duduk di samping suaminya Abdolali (75) di taman Teheran. “Pria ini – seorang pemuda pada saat itu – mendekati saya di sana dan memperkenalkan dirinya.”
“Hal ini bisa terjadi pada cucu-cucu saya juga,” tambahnya sambil menatap sekelompok anak muda di dekatnya. “Setelah setengah abad kita masih saling mencintai.”
Berbeda dengan negara-negara lain di Timur Tengah, Iran mengikuti tahun matahari Persia, yang dimulai pada hari pertama musim semi. Sekarang tahun 1393 di Iran, tanggal yang dihitung sejak hijrahnya Nabi Muhammad SAW dari kota Mekkah ke Madinah pada tahun 622 M.
Masyarakat di Afghanistan, Azerbaijan, Irak dan Turki, serta negara-negara Asia Tengah lainnya, juga merayakan festival tersebut.
Teman dan keluarga menggunakan festival Sizdeh Bedar sebagai kesempatan untuk bertemu teman yang sudah lama tidak mereka temui. Ini adalah akhir dari periode perayaan Tahun Baru Persia yang diperpanjang, atau Nowruz.
Sizdeh Bedar adalah salah satu dari dua perayaan pra-Islam luar ruangan yang meriah di Iran. Yang lainnya, dikenal sebagai “Chaharshanbe Souri,” dirayakan sebelum Nowruz dan melibatkan melompati api unggun dan menembakkan kembang api sebagai kesempatan untuk membersihkan jiwa.
Pejman Mousavi, kolumnis harian pro-reformasi Etemad, mengatakan masyarakat Iran melihat Sizdeh Bedar sebagai alasan untuk bahagia.
“Perayaan kuno ini kini hanya menjadi alasan agar masyarakat menjadi lebih bahagia,” kata Mousavi. “Masyarakat menyambut baik hal ini meski belum ada seruan resmi untuk itu.”
