Olimpiade: Acara apolitis paling politis di dunia

Olimpiade: Acara apolitis paling politis di dunia

SOCHI, Rusia (AP) — Setiap kali Olimpiade semakin dekat, cita-cita tersebut diartikulasikan kembali: Semangat sejati Olimpiade, menurut mereka yang mengawasinya, adalah menyatukan umat manusia untuk mempromosikan kebaikan dan keunggulan atletik. Hal ini tentu saja bukan tempat bagi urusan negara dan kepentingan pribadi untuk dimainkan di panggung global.

“Olimpiade bukan soal politik. Ini tentang olahraga, fair play, dan kemanusiaan,” kata Dmitri Chernyshenko, ketua panitia penyelenggara Sochi, pekan lalu, senada dengan pendahulunya. Presiden baru Komite Olimpiade Internasional, Thomas Bach dari Jerman, lebih bernuansa dengan mengatakan sebelum Olimpiade bahwa organisasinya harus “netral secara politik tanpa bersikap apolitis”.

Dan lagi…

Di Sochi minggu ini, politik merembes ke mana-mana, dan hal ini bukanlah hal yang aneh. Hal ini telah mengintai di pinggiran Olimpiade, setidaknya kembali ke momen pada tahun 1936 di Berlin ketika Kanselir Jerman Adolf Hitler, seorang penganut supremasi kulit putih, menyaksikan Jesse Owens, seorang warga kulit hitam Amerika, memenangkan emas dalam nomor 100 meter – melakukan lari cepat.

Olimpiade, bisa dibilang, adalah acara paling apolitis di muka bumi ini.

Pertimbangkan penampilan Presiden Rusia Vladimir Putin pada Jumat malam di Gedung AS Komite Olimpiade AS – dan juga mengenakan pin Tim USA di kerahnya. Itu merupakan tindakan yang sangat baik, namun sangat politis.

Sepintas lalu, seorang pemimpin tuan rumah Olimpiade dengan riang menyerahkan tamu-tamu yang menginap. Namun di balik bonhomie tersebut, sulit untuk tidak memunculkan kata-kata dan kenangan campur aduk yang membangkitkan kecurigaan lama: Perang Dingin, “Kami akan menguburmu,” mata-mata, Blok Timur, NATO, detente, proliferasi nuklir. Dan yang baru juga: Edward Snowden.

Putin hanyalah contoh yang paling jelas. Menyaksikan Olimpiade—dan melihat lebih dari sekadar prestasi atletik yang luar biasa serta persahabatan yang tak terhitung jumlahnya dan sering kali tak terduga yang mereka bantu bangun—sama dengan melihat segudang naskah dan kepentingan pribadi yang ikut bermain.

“Ada desakan mutlak bahwa tidak ada politik. Saya pikir mereka harus mengatakan itu,” kata Curt Hamakawa, pejabat Komite Olimpiade AS selama 16 tahun.

“Tetapi faktanya hal itu tidak benar. Dan hal ini terlihat sedikit munafik,” kata Hamakawa, yang kini menjabat sebagai profesor manajemen olahraga di Western New England University di Massachusetts. “Pemerintahan dan olahraga saling terkait di sebagian besar negara. Saya tidak tahu apakah mereka bisa menghindarinya.”

Beberapa Pertandingan Olimpiade dalam setengah abad terakhir sebagian besar bermuatan politik. Tuan rumah Olimpiade Musim Panas 1964 di Tokyo memamerkan kembalinya Jepang ke panggung dunia setelah Perang Dunia II. Pada tahun 1972, penyerang Palestina membunuh 11 atlet Israel di Desa Olimpiade di Munich. Dan tentu saja ada tahun-tahun boikot – 1976, 1980 dan 1984 – ketika seluruh negara (termasuk Amerika Serikat dan Uni Soviet) menjauh karena lawannya ada di sana atau menjadi tuan rumah.

Yang menjadi pusat permasalahan saat ini adalah tidak adanya hubungan antara sikap keras Rusia terhadap kaum gay dan suara-suara di seluruh dunia yang mempertanyakan pendekatan mereka. Meskipun ada prediksi bahwa atlet gay atau pendukungnya dapat mengubah tontonan Olimpiade menjadi tontonan politik, hal itu tidak terjadi pada hari Sabtu.

Lalu ada pula pemimpin yang menjauh – dan terkadang mengomentari pertandingan dari jauh. Misalnya, keputusan Presiden Barack Obama untuk tidak datang banyak menimbulkan spekulasi. Apakah karena penjadwalan, geopolitik, atau keduanya?

Di Olimpiade, politik Olimpiade dapat diwujudkan dalam berbagai bentuk. Ada kekurangan dalam produk yogurt atlet – yang dipicu oleh politik dalam bentuk perselisihan bea cukai tingkat rendah antara Rusia dan Amerika Serikat. Ada fakta bahwa Taiwan harus bersaing sebagai “Tionghoa Taipei” karena keretakan hubungan dengan Tiongkok daratan selama enam dekade. Ada wajah demi wajah yang dilukis dengan bendera nasional – ya, tanda-tanda kegembiraan, tetapi juga metafora politik manusia dalam bentuk mini.

Ada Ukraina, yang dilanda kekacauan saat mencoba mengamankan pencalonan diri sebagai kota Olimpiade 2022. “Olahraga Olimpiade, ide-ide Olimpiade, gerakan Olimpiade, berada di atas politik apa pun dan Ukraina akan menyelesaikan semua masalah politiknya dan semua masalah politiknya,” kata penjabat wakil perdana menteri, Oleksandr Vilkul, beberapa hari lalu di Sochi.

Dan ada India. Dilarang mengibarkan benderanya di Sochi Games karena korupsi internal, beberapa hari yang lalu mereka diberikan penangguhan hukuman, memungkinkan para atletnya untuk berkompetisi secara mandiri dalam acara yang berpusat pada kebanggaan nasional.

“Seluruh dunia menyaksikan. Dan ketika bendera India tidak berkibar, orang-orang tahu itu karena korupsi dan itu bukan citra yang baik bagi negara ini,” kata luger India Shiva Keshavan, atlet Olimpiade lima kali, setelah negaranya diterima kembali.

“Ada lebih banyak hal yang bisa Anda lakukan ketika Anda pergi dengan membawa bendera negara Anda,” katanya.

Persis seperti itu. Meskipun dimaksudkan untuk menjadi atlet individu dan prestasi mereka (dan memang demikian), Olimpiade juga merupakan tentang negara. Dan negara-negara – masing-masing negara – membawa banyak beban, terutama dalam hubungan mereka dengan negara lain. Menempatkan atlet mereka di lapangan dan mengharapkannya hanya tentang olahraga, sejujurnya, adalah hal yang naif.

Bach melihatnya. Sejak ia memulai masa jabatannya sebagai presiden IOC pada bulan September, pernyataannya menunjukkan bahwa ia berusaha menyeimbangkan semangat tanpa politik di Olimpiade dengan realitas dunia abad ke-21. Pada hari terpilihnya dia, dia mengakui bahwa IOC “tidak bisa bersikap apolitis” – setidaknya tidak sepenuhnya.

“Kita harus menyadari bahwa keputusan kita di acara seperti Olimpiade memiliki implikasi politik,” katanya. “Dan ketika kita mengambil keputusan ini, tentu saja kita harus mempertimbangkan implikasi politiknya,” ujarnya. “Tetapi untuk memenuhi peran kami dalam memastikan bahwa piagam tersebut dihormati di Olimpiade dan bagi para peserta, kami harus benar-benar netral secara politik.”

Dan awal bulan ini, tepat sebelum Olimpiade dimulai, dia menyampaikan pendapatnya mengenai peran gerakan Olimpiade dalam debat gay: “Kami bukanlah pemerintah supra-nasional. Kami bukan parlemen dunia yang unggul. Kami tidak memiliki mandat untuk menerapkan tindakan terhadap negara-negara berdaulat.”

Bach sendiri bermain-main dengan politik dalam upayanya untuk bersikap apolitis. Dia mengkritik mantan Presiden George W. Bush — bukan menyebutkan namanya — karena memasukkan referensi 9/11 ke dalam pidatonya pada pembukaan Olimpiade Salt Lake City 2002. keberanian untuk mengatasi perbedaan-perbedaan Anda melalui dialog politik yang damai dan langsung, dan tidak mendukung para atlet ini.”

Faktanya, upacara pembukaan penuh dengan politik. Pada dasarnya, mereka mewakili upaya suatu negara untuk memberikan yang terbaik kepada dunia pengawas. Ini bisa menjadi penceritaan yang menarik, tapi sulit untuk menggambarkan keseluruhan negara tanpa adanya pengaruh politik.

Pembukaan Sochi, misalnya, menampilkan segmen yang dieksekusi dengan penuh gaya tentang era Soviet, termasuk beberapa gambaran miring tentang komunisme palu-arit yang mungkin tidak cocok dengan banyak orang yang tertindas oleh sistem selama beberapa dekade.

Mungkin kemunculan politik tidak bisa dihindari, bahkan menyehatkan, apalagi di negara yang memunculkan kisah Desa Potemkin, pemukiman palsu yang dibangun untuk menyembunyikan apa yang sebenarnya terjadi. Mungkin cita-cita untuk tidak berpolitik juga diperlukan, meskipun kenyataannya tidak sesuai. Apalagi jika kenyataan tidak sesuai.

Pada akhirnya, politik ada karena suatu alasan: Alternatifnya, perang, jauh lebih buruk. Politik adalah upaya umat manusia untuk menyelesaikan masalah dan memuaskan semua kepentingan. Dan inilah yang sebenarnya terjadi di Olimpiade – terkadang dengan kesuksesan yang lebih besar, terkadang dengan kesuksesan yang lebih sedikit, selalu berusaha.

Tanyakan saja pada orang-orang Rusia yang mendukung para skater Amerika selama seminggu terakhir. Atau, jika cita-cita Olimpiade berhasil, tanyakan pada peraih medali pistol udara Rusia dan Georgia yang berpelukan di podium Olimpiade Beijing 2008 saat negara mereka bertarung.

Atau hari ini: Saksikan para penggemar hoki Amerika dan Rusia berkumpul di Olympic Park 34 tahun setelah tim mereka bertemu di masa-masa yang jauh lebih kelam bagi dua negara yang memiliki dan memiliki kekuatan untuk menghancurkan kehidupan di Bumi. Beberapa jam sebelum pertandingan besar AS-Rusia pada hari Sabtu, mereka menyajikan gambaran mengenai Olimpiade politik yang apolitis, sebuah ukuran dari masa-masa kita yang penuh kontradiksi.

Bukannya mencemooh, bukannya bentrok, mereka malah membungkus diri dengan bendera masing-masing dan berpelukan, bersatu dalam semangat kegiatan yang melampaui kepentingan nasional apa pun: berfoto untuk kenang-kenangan di smartphone. Cita-cita Olimpiade sedang beraksi.

“Olahraga harus menjalani kehidupannya sendiri dan politik harus menjalani kehidupannya sendiri,” kata Velieri Bobrov dari Sochi, seorang penonton di Taman Olimpiade. “Tidak perlu ada politik di sini.”

___

CATATAN EDITOR – Penulis olahraga AP Stephen Wilson dan Jon Krawczynski berkontribusi pada laporan ini. Ikuti Ted Anthony di Twitter http://twitter.com/anthonyted


Data Pengeluaran Sidney Hari Ini