Para uskup konservatif menjauhi tawaran gay

VATICAN CITY (AP) – Pertarungan demi jiwa Gereja Katolik telah pecah, dan medan pertempuran pertama adalah dokumen nilai-nilai keluarga yang mempertemukan kaum konservatif yang semakin putus asa melawan para uskup yang lebih progresif, yang diperkuat oleh visi Paus Fransiskus tentang sebuah gereja yang lebih penuh belas kasihan daripada moralistik.

Para uskup konservatif pada hari Selasa menjauhkan diri dari keterbukaan dokumen tersebut yang belum pernah terjadi sebelumnya terhadap kaum gay dan umat Katolik yang bercerai, dan menyebutnya sebagai penyimpangan yang “tidak dapat diterima” dari ajaran gereja yang tidak mencerminkan pandangan mereka dan berjanji untuk membuat perubahan pada versi final.

Laporan tersebut, yang dirilis di tengah-tengah pertemuan Vatikan mengenai isu-isu penting keluarga seperti pernikahan, perceraian, homoseksualitas dan pengendalian kelahiran, menandai perubahan radikal dalam menyambut kaum gay, umat Katolik yang bercerai, dan pasangan yang belum menikah ke dalam gereja.

Pesannya adalah penerimaan dan pemahaman yang hampir revolusioner, bukan kecaman. Kaum gay, katanya, memiliki hadiah untuk ditawarkan kepada gereja dan kemitraan mereka, sementara pasangan gay yang bermasalah secara moral memberikan dukungan yang “berharga”. Gereja, tambahnya, harus menyambut orang-orang yang bercerai dan mengakui aspek-aspek “positif” dari pernikahan sipil dan bahkan umat Katolik yang hidup bersama tanpa menikah.

Para pemimpin pertemuan para uskup, atau sinode, yang merancangnya, menekankan pada hari Selasa bahwa dokumen tersebut hanyalah sebuah dokumen kerja dan tidak pernah dimaksudkan sebagai pernyataan doktrin gereja, melainkan cerminan dari posisi para uskup yang diperdebatkan sebelumnya dan akan menjadi sebuah pernyataan. diubah. versi final akan dirilis pada hari Sabtu.

Namun, perubahan dramatis dalam nada bicaranya telah membangkitkan semangat kelompok progresif dan hak-hak gay, dan kaum konservatif sudah merasa sangat tidak nyaman dengan tujuan Paus Fransiskus untuk menjadikan gereja sebagai “rumah sakit lapangan” bagi jiwa-jiwa yang terluka dan kurang fokus pada peraturan dan regulasi yang diberlakukan oleh Paus Fransiskus. dua pendahulunya ditekankan. .

Dokumen tersebut luar biasa, baik dalam hal yang tertulis maupun tidak: Tidak ada klaim ajaran Katolik yang ada di sebagian besar dokumen gereja bahwa seks sesama jenis “secara intrinsik tidak teratur” dan bahwa pasangan yang hidup bersama “hidup dalam dosa”. Sebagai gantinya adalah kata-kata penegasan dan sambutan.

“Laporan tersebut, yang jelas-jelas disusun di bawah tekanan, dengan mudah menimbulkan salah tafsir,” kata Kardinal Vincent Nichols dari Inggris pada hari Selasa. “Ini bukanlah dokumen yang bersifat doktrinal atau menentukan. Hal ini, sebagaimana dinyatakan dalam kesimpulannya, ‘dimaksudkan untuk mengajukan pertanyaan dan menunjukkan perspektif yang perlu dijadikan usang dan diklarifikasi setelah direnungkan.’

Beberapa kaum konservatif yang berpartisipasi dalam sinode tersebut segera menjauhkan diri dari laporan tersebut. Ketua Konferensi Waligereja Polandia, Kardinal Stanislaw Gadecki, menyebutnya “tidak dapat diterima” dan menyimpang dari ajaran gereja.

Kardinal Afrika Selatan Wilfrid Fox Napier mengatakan laporan itu tidak mencerminkan pendapat sinode secara keseluruhan dan berisi pandangan-pandangan bermasalah. Ia berharap laporan akhir “akan menunjukkan visi sinode secara keseluruhan dan bukan visi kelompok tertentu.”

“Kekhawatiran saya adalah bahwa pesan tersebut telah tersiar – dan ini bukanlah pesan yang nyata – bahwa sinode ini telah mengambil posisi tersebut, dan apa pun yang kami katakan setelah ini akan menjadi seperti kami melakukan pengendalian kerusakan, yang tentu saja tidak. apa yang ada di pikiran saya,” katanya kepada wartawan.

Kardinal garis keras Amerika Raymond Burke, kepala pengadilan tertinggi Vatikan, mengatakan kepada Catholic World Report bahwa dokumen tersebut berisi posisi “yang tidak diterima oleh banyak bapak sinode dan, menurut saya, sebagai gembala setia kawanan domba, mereka tidak dapat menerimanya.”

Ia menuduh operasi pers Vatikan mengeluarkan informasi yang “dimanipulasi” mengenai debat sinode yang tidak mencerminkan “jumlah uskup yang konsisten” yang menentang hal tersebut.

Sampai batas tertentu, dia ada benarnya.

Vatikan telah sangat mengurangi akses independen terhadap informasi mengenai proses tertutup tersebut, menahan pidato individu para uskup dari publik, yang membuat Burke dan kelompok konservatif lainnya kecewa karena ingin pihak mereka diketahui. Satu-satunya informasi yang dikeluarkan adalah ringkasan debat hari itu yang disampaikan oleh juru bicara Vatikan, yang penjelasannya mencerminkan nada keterbukaan dan sambutan umum.

Pengarahan tersebut sama sekali tidak menyinggung kaum gay, namun laporan awal memberikan pengaruh yang signifikan terhadap masalah ini. Juru bicara Vatikan, Pendeta Federico Lombardi, mengatakan bahwa meskipun ia hanya ingat satu pidato penting tentang kaum gay dari 265 pidatonya, kemungkinan besar komentar tertulis para uskup mencakup materi tersebut dan tercermin dalam dokumen tersebut.

Pertanyaan besar yang muncul adalah bagaimana perebutan dokumen akhir akan terjadi.

Para uskup sendiri memilih sejumlah tokoh konservatif terkemuka untuk memimpin kelompok kerja yang menyusun rincian laporan akhir. Dalam upaya nyata untuk melawan pengaruh mereka, Paus Fransiskus menunjuk enam orang progresif untuk menyusun dokumen akhir.

Vatikan pada hari Selasa menyoroti bidang-bidang yang akan diperdebatkan dalam beberapa hari mendatang. Dalam ringkasan tanggapan para uskup, kantor pers Vatikan mengatakan bahwa para uskup “menghargai” laporan tersebut, namun beberapa menawarkan refleksi tambahan “untuk menyatukan sudut pandang yang berbeda.”

Para uskup ini menyarankan agar dokumen akhir menyoroti keluarga-keluarga Katolik yang setia untuk menghindari “fokus yang hampir eksklusif pada situasi keluarga yang tidak sempurna.”

Mengenai kaum gay, mereka mengatakan “kehati-hatian” diperlukan “agar tidak tercipta kesan evaluasi positif terhadap kecenderungan semacam itu di pihak gereja.”

“Perhatian yang sama juga disarankan sehubungan dengan hidup bersama,” kata mereka.

Para uskup mencatat bahwa kata “dosa” tidak muncul sama sekali dalam dokumen tersebut dan bahwa dokumen akhir harus menjelaskan dengan lebih baik “hukum bertahap” – sebuah konsep teologis yang mendorong umat beriman untuk mengambil langkah demi langkah dalam pencariannya. untuk kekudusan.

Para uskup khawatir bahwa penekanan pada konsep tersebut dapat menimbulkan kebingungan mengenai apakah umat Katolik benar-benar harus mengikuti hukum gereja mengenai isu-isu penting seperti kontrasepsi.