YANGON, Myanmar (AP) — Para korban perampasan tanah di Myanmar dengan bersemangat menguji kebebasan baru mereka dengan memprotes dan mengajukan petisi kepada presiden dan parlemen, namun tidak membuahkan hasil. Sekarang ada yang beralih ke cara-cara lama: kutukan dan ilmu hitam.
Peti mati yang diberi nama orang-orang yang menyita harta benda dibakar. Di wilayah tengah negara yang berbukit-bukit, penduduk desa yang dilanda kesedihan berdoa agar dewa gunung melepaskan amarah mereka.
“Ini adalah senjata terakhir kami,” kata Sein Than, salah satu dari 200 keluarga yang diusir dari rumah mereka di Michaung Kan di timur Yangon, tempat mereka tinggal selama beberapa generasi. Dia dan puluhan orang lainnya mempersembahkan korban – dan permohonan – kepada “setan bumi”.
“Hukum mereka yang merampas tanah kami dan menodai pagoda,” teriak mereka di depan kuil Budha bulan ini. “Seret mereka ke tingkat terendah dan simpan di sana selamanya.”
Perampasan tanah oleh militer, pemerintah, dan perusahaan swasta yang terkait dengan kroni junta telah lama menjadi hal biasa di negara Asia Tenggara ini, baik untuk pembangunan maupun eksploitasi sumber daya alam.
Banyak dari mereka yang kehilangan tanah dalam perampasan tanah terbesar pada tahun 1990an dipindahkan ke daerah terpencil. Beberapa diantaranya menjadi penghuni liar di tanah mereka sendiri, atau diizinkan untuk terus bertani jika mereka membayar sewa. Beberapa rumah petani yang tidak mau menyerahkan lahannya dirobohkan.
Pemerintahan terpilih yang mengakhiri setengah abad kediktatoran pada tahun 2011 memulihkan kebebasan berpendapat, membebaskan tahanan politik dan menerapkan perubahan lain yang mendorong komunitas internasional untuk meringankan sanksi. Banyak korban perampasan tanah berharap pemerintah baru akan membantu mereka, namun penggusuran terus berlanjut.
Beberapa orang yang menentang sistem tersebut didakwa mengganggu perdamaian atau melanggar undang-undang pertemuan damai yang baru, dan pelanggaran tersebut dapat dihukum hingga dua tahun penjara.
Sein Thein dan keluarga lain dari Michaung Kan termasuk di antara mereka yang rutin menggelar protes di depan Balai Kota Yangon. Protes duduk mereka sudah memasuki bulan kedua, namun dengan sedikit pilihan yang tersedia bagi mereka, beberapa orang kini melihat permohonan kepada kekuatan mistik sebagai pilihan terakhir.
“Kami mencari kekuatan iblis untuk memberikan mantra jahat pada orang-orang yang merampas tanah kami,” kata Sein Than.
Mayoritas penduduk Myanmar beragama Buddha, namun pemujaan terhadap roh dan penganut animisme masih ditoleransi dan sudah tertanam kuat dalam masyarakat. Orang-orang memuja roh baik untuk mengusir kejahatan yang menimpa mereka atau untuk membawa keberuntungan. Kepercayaan terhadap ilmu hitam dan kekuatan supernatural lebih umum terjadi di daerah pedesaan dan etnis.
Merupakan hal yang tidak biasa, bahkan tidak pernah terjadi, melihat orang-orang mencoba menggunakan ilmu hitam terhadap mantan penguasa militer Myanmar. Meskipun para pemimpin Myanmar berturut-turut telah berkonsultasi dengan para astrolog untuk meminta nasihat dan bimbingan, tidak ada indikasi bahwa taktik tersebut membuat marah para pejabat.
Sekitar 200 kilometer (120 mil) utara Yangon, kota terbesar di Myanmar, para petani di kotapraja Thegone di wilayah Bago pergi ke pemakaman pada pertengahan April dan membakar tiga peti mati tiruan, mendoakan kematian bagi mereka yang meninggal di lebih dari 1.000 hektar lahan pertanian yang disita . . Mereka berdoa agar para penyiksa mereka mengalami rasa sakit dan kesusahan yang sama seperti yang dialami para petani.
Di wilayah Magwe, Myanmar tengah, tempat ratusan orang mengungsi akibat proyek penambangan tembaga, masyarakat mengadakan upacara menyerukan roh penjaga gunung untuk menghukum mereka yang bertanggung jawab atas penderitaan mereka.
Para wanita pergi ke rumah roh di tepi desa Wet Hmay untuk meminta penjaga 33 gunung di kawasan itu agar mengubah orang-orang yang mencuri tanah mereka menjadi patung batu. Mereka mengisi keranjang bambu dengan sesaji seperti kelapa, pisang, acar daun teh, dan cerutu, sejenis cerutu yang terbuat dari bahan-bahan seperti asam jawa, arang, dan batang tanaman asli.
“Kami telah mengajukan banding ke berbagai tingkat pemerintahan, kami telah mengajukan banding kepada perusahaan, namun sejauh ini tuntutan kami masih belum terjawab,” kata Than Than Htwe, seorang warga desa Tone yang lahan pertaniannya seluas 4 hektar diambil alih oleh perusahaan pertambangan. usaha patungan antara perusahaan induk yang dikendalikan militer dan Wanbao Mining Ltd Tiongkok.
“Kami sekarang putus asa meminta bantuan roh-roh tersebut dan kami yakin orang-orang jahat itu akan dihukum,” katanya.
Ini adalah salah satu contoh di mana para pejabat memberikan tanggapan. Lima orang penyelenggara kebakaran peti mati didakwa mengganggu ketenangan.
