Umat ​​​​Kristen Mesir menghadapi reaksi keras karena menggulingkan Morsi

Umat ​​​​Kristen Mesir menghadapi reaksi keras karena menggulingkan Morsi

KAIRO (AP) — Diikuti gerombolan ekstremis Muslim, pengusaha Kristen dan keponakannya naik ke atap dan lari menyelamatkan diri, melompat dari gedung ke gedung di desa mereka di Mesir selatan. Akhirnya mereka lari dari atap rumah.

Mereka dipaksa kembali ke jalan dan disergap oleh beberapa lusin pria. Para penyerang menebas mereka dengan kapak dan memukuli mereka dengan tongkat dan dahan pohon, hingga menewaskan Emile Naseem (41). Keponakannya selamat dengan luka di bahu dan kepala dan menceritakan pengejaran tersebut kepada The Associated Press.

Kemarahan massa di kota Nagaa Hassan, yang membakar puluhan rumah warga Kristen dan juga menikam tiga warga Kristen lainnya hingga tewas, terjadi dua hari setelah tentara menggulingkan Presiden Islamis Mohammed Morsi dari kekuasaan. Bukan suatu kebetulan jika para penyerang memusatkan perhatian pada Naseem dan keluarganya: Dia adalah juru kampanye paling terkemuka di kota itu yang menyerukan pemecatan Morsi.

Beberapa umat Kristen harus menanggung akibatnya atas aktivisme mereka melawan Morsi dan sekutu Islamnya sebagai reaksi atas penggulingan Morsi pekan lalu.

Sejak itu, terjadi serangkaian serangan terhadap umat Kristen di provinsi-provinsi yang menjadi basis para pelari. Di Semenanjung Sinai, di mana kelompok militan merajalela, militan menembak dan membunuh seorang pendeta dalam penembakan saat dia sedang berjalan di pasar umum.

Minoritas Kristen di Mesir, yang berjumlah sekitar 10 persen dari total populasi, telah lama menghindari politik karena takut akan pembalasan, dan mengandalkan gereja mereka untuk menyampaikan pendapat mereka kepada penguasa. Hal ini berubah menjadi semangat revolusioner ketika otokrat Hosni Mubarak digulingkan pada tahun 2011, ketika umat Kristen mulai menuntut kebebasan untuk menentukan arah negaranya.

Namun mereka membawanya ke tingkat yang baru selama masa jabatan Morsi dan pemberdayaan sekutu-sekutu Islamisnya. Paus Kristen Koptik yang baru, Tawadros II, yang akan naik takhta pada bulan November, secara terbuka mengkritik presiden tersebut. Ia mengatakan kepada umat Kristiani bahwa mereka bebas untuk berpartisipasi aktif dalam politik dan bahwa gereja tidak akan mematahkan semangat mereka.

“Orang-orang Kristen muncul dengan menyamar sebagai pendeta dan tidak akan pernah kembali,” kata Ezzat Ibrahim, seorang aktivis dari Minya, sebuah provinsi di bagian selatan dengan komunitas Kristen yang besar.

Hal ini merupakan sebuah pertaruhan yang berisiko bagi kelompok minoritas yang telah lama merasa rentan, karena komunitas mereka yang paling terkonsentrasi seringkali tinggal di daerah pedesaan yang sama dimana kelompok Islam yang paling keras dan vokal berkuasa.

Selama masa jabatan Morsi, beberapa sekutu garis kerasnya semakin sering menyebut umat Kristen sebagai musuh Islam dan memperingatkan mereka untuk mengingat bahwa mereka adalah minoritas. Ketika gelombang protes anti-Morsi dimulai pada tanggal 30 Juni, media Ikhwanul Muslimin menggambarkannya sebagai gelombang yang didominasi oleh umat Kristen – dan bagi sebagian orang, gelombang protes tersebut mengarah kepada umat Kristen yang bangkit melawan penguasa Muslim.

Reaksi anti-Kristen terburuk sejak penggulingan Morsi pada 3 Juli adalah serangan di Nagaa Hassan, sebuah desa berdebu di tepi barat Sungai Nil, tidak jauh dari situs arkeologi Mesir kuno paling megah di kota Luxor.

Mayat seorang warga desa Muslim ditemukan saat fajar tanggal 5 Juli. Teriakan terdengar di seluruh kota bahwa orang-orang Kristen telah membunuhnya. Kerumunan yang berjumlah beberapa ratus orang, dipimpin oleh pria berjanggut panjang yang menjadi ciri khas Salafi ultrakonservatif serta gerakan yang lebih ekstrem, mengamuk, menurut saksi mata dan pejabat keamanan yang berbicara kepada AP.

Mereka menghancurkan jendela dan pintu rumah warga Kristen, menjarah dan membakar toko-toko milik umat Kristen – total merusak sekitar 30 rumah dan toko. Warga Muslim yang mencoba menghentikan mereka disingkirkan, terkadang juga diancam dengan kekerasan. Setidaknya selusin keluarga Kristen mengungsi di Gereja St. Louis setempat. Yohanes Pembaptis, pendeta gereja, Pastor Vassilios, mengatakan kepada AP.

Massa secara khusus menargetkan Naseem dan mengepung gedung apartemen sepupunya tempat dia dan istrinya bersembunyi. Ketiga anaknya sebelumnya dibawa ke rumah kerabatnya demi keselamatan mereka. Massa membakar gedung tersebut, sementara keluarga dengan perempuan dan anak-anak melarikan diri ke lantai atas.

Menurut para saksi dan aktivis yang mengetahui kejadian hari itu, pasukan keamanan bergerak ke dalam gedung dan mendorong pengangkut personel lapis baja ke pintu masuk untuk mengevakuasi mereka yang berada di dalam. Tapi massa, lebih dari polisi, menolak membiarkan laki-laki masuk ke dalam – jadi polisi mengatakan kepada keluarga mereka bahwa mereka hanya akan membawa perempuan dan anak-anak, katanya.

Naseem dan beberapa pria lainnya awalnya mengenakan pakaian wanita untuk menghindari deteksi massa yang menunggu di dekatnya hingga polisi pergi sehingga mereka bisa menyerang para pria tersebut, kata el-Ameer, sepupunya.

Polisi masih menolak untuk menerima orang-orang tersebut, karena khawatir massa di luar akan melihat tipu muslihat tersebut dan menyerang mobil polisi lapis baja yang datang untuk mengevakuasi orang-orang Kristen tersebut, kata el-Ameer dan para aktivis. Martha Zekry, istri Naseem, memohon kepada polisi untuk mengambil suaminya dan memohon kepada mereka bahwa dia tidak akan selamat jika tetap tinggal. Petugas yang bertanggung jawab mengatakan dia akan kembali untuk Naseem. Dia tidak pernah melakukannya.

Setelah polisi pergi bersama para wanita dan anak-anak tersebut, para penyerang menyerbu gedung tersebut. Naseem melepas pakaian wanita tersebut dan melarikan diri ke atap rumah bersama keponakannya, kata al-Ameer. Sepupu Naseem, Romani dan Muhareb Nosehi, serta tetangganya Rasem Tadros, tidak pernah keluar dari gedung, ditikam dan dipukuli hingga tewas di tempat.

Teman-teman dan keluarga Naseem mengatakan dia menjadi sasaran karena aktivitasnya melawan Morsi. Pada bulan-bulan sebelum penggulingan Morsi, ia dengan penuh semangat mengumpulkan tanda tangan di desa untuk Tamarod, atau “Pemberontak,” kampanye aktivis yang dipimpin pemuda yang mengumpulkan tanda tangan secara nasional pada petisi yang menuntut pemecatan Morsi. Mereka mengorganisir protes tanggal 30 Juni yang menghasilkan jutaan orang.

“Emile secara de facto adalah pemimpin Tamarod di kota itu dan hal ini tidak luput dari perhatian para militan,” kata sahabat Naseem dan sesama aktivis, Emile Nazeer. “Dia, seperti aktivis lainnya, menerima pesan teks ancaman selama berminggu-minggu sebelum dia dibunuh.”

“Hampir semua orang di Nagaa Hassan menyayangi paman saya. Dia banyak berbicara tentang politik dan orang-orang mendengarkan apa yang dia katakan,” kata el-Ameer, keponakan Naseem. “Dia membayar harganya.”

Shenouda el-Ameer, seorang kerabat dekatnya, mengatakan kelompok Islam setempat mengambil keuntungan dari pembunuhan warga Muslim tersebut untuk menyalahkan umat Kristen dan menargetkan Naseem atas aktivitas politiknya.

Kepala keamanan Luxor, Khaled Mamdouh, mengatakan 17 penduduk desa, termasuk delapan warga Kristen, ditanyai tentang pembunuhan tersebut dan kekerasan yang terjadi setelahnya. Mereka mengatakan beberapa dari mereka telah dirujuk ke jaksa untuk menghadapi dakwaan. Pasukan keamanan telah dikerahkan di kota tersebut, yang diperkirakan memiliki 7.000 penduduk yang 20 persennya beragama Kristen.

Pastor Vassilios mengatakan dia tidak mengetahui adanya insiden kekerasan sektarian di Nagaa Hassan, yang menunjukkan bahwa meningkatnya retorika anti-Kristen oleh kelompok garis keras dan polarisasi selama pemerintahan Morsi mempunyai dampak.

“Hubungan antara Muslim dan Kristen sangat baik sehingga saya selalu menganggapnya istimewa,” katanya kepada AP. “Emile (Naseem) adalah seorang revolusioner politik yang melayani komunitasnya sebaik mungkin.”

Seminggu setelah penggulingan Morsi, kelompok ekstremis melakukan serangan terhadap warga Kristen di setidaknya enam dari 27 provinsi di negara tersebut. Penembakan terhadap pendeta di Sinai adalah satu-satunya nasib lainnya.

Dalam salah satu insiden yang paling serius, kerumunan pendukung Morsi menyerang rumah-rumah dan toko-toko Kristen di Dalaga, sebuah desa di provinsi Minya selatan, di mana umat Kristen merupakan 35 persen dari populasi, lebih dari tiga kali lipat rata-rata nasional. Selama aksinya, massa berteriak, “Tidak ada Tuhan selain Allah dan umat Kristen adalah musuh Tuhan,” menurut polisi dan warga desa Bushrah Iskharon, yang menceritakan kejadian tersebut dalam wawancara telepon dengan AP.

Gereja-gereja di sebagian besar negara telah membatalkan misa malam dan kegiatan sosial sebagai tindakan pencegahan terhadap serangan.

Namun para aktivis berjanji akan melanjutkan aktivitas politik mereka.

“Orang tua saya selalu menyebut imigrasi sebagai solusi. Saya tidak melakukannya,” kata Marina Zakaria, remaja berusia 21 tahun di Kairo, yang mulai berpartisipasi dalam politik jalanan setelah tergulingnya Mubarak.

“Umat Kristen kebanyakan terisolasi di gerejanya karena mereka takut terhadap orang-orang yang tidak seperti mereka. Dengan sikap seperti itu, kita semakin memperdalam diskriminasi yang kita hadapi dan berakhir tanpa tempat dalam kehidupan politik,” ujarnya.

Aktivis Kristen Nirvana Mamdouh (22) mengatakan bahwa umat Kristen sudah terlalu lama berdiam diri menghadapi ketidakadilan dan sudah waktunya bagi mereka untuk menyuarakan hak-hak mereka.

“Kita tidak bisa mendapatkan kebebasan tanpa darah. Ini harganya, apa yang bisa kita lakukan?”

sbobet wap