SEOUL, Korea Selatan (AP) – Paus Fransiskus secara umum menghindari isu-isu “perang budaya” seperti aborsi, dengan alasan bahwa ajaran gereja tentang kesucian hidup sudah dikenal luas dan bahwa ia lebih suka menekankan aspek-aspek lain dari ajaran gereja.
Namun dia membuat pernyataan anti-aborsi yang kuat, meskipun diam-diam, selama kunjungannya ke Korea Selatan pada hari Sabtu, berhenti untuk berdoa di sebuah monumen untuk bayi yang diaborsi dalam sebuah komunitas yang didedikasikan untuk merawat orang-orang dengan jenis cacat genetik serius yang sering digunakan. untuk membenarkan aborsi.
Paus Fransiskus menundukkan kepalanya dalam doa di depan monumen – sebuah taman yang dipenuhi salib kayu putih sederhana – dan berbicara kepada seorang aktivis anti-aborsi yang tidak memiliki tangan dan kaki.
Ia juga menghabiskan satu jam memberkati puluhan penyandang disabilitas Korea yang tinggal di komunitas Kkottongnae, yang didirikan oleh seorang pendeta pada tahun 1970an untuk menampung anak-anak dan orang dewasa penyandang disabilitas yang ditinggalkan oleh keluarga mereka. Masih terdapat stigma dan diskriminasi yang sangat besar terhadap penyandang disabilitas di Korea Selatan, dan para pendukung komunitas Kkottongnae berpendapat bahwa jika komunitas tersebut tidak menerima penyandang disabilitas, maka tidak akan ada yang mau menerima mereka.
Paus Fransiskus membelai dan memeluk setiap warga komunitas, tua dan muda, dan tampak sangat senang ketika salah satu warga lansia penderita Cerebral Palsy, Kim Inja Cecilia, menghadiahkan origami burung bangau yang dilipat dengan kakinya.
Korea Selatan melarang aborsi pada tahun 1953 dengan pengecualian pada pemerkosaan, inses, atau kelainan genetik yang serius. Mahkamah Konstitusi menguatkan larangan tersebut pada tahun 2012.
Namun para aktivis mengatakan pihak berwenang menutup mata terhadap aborsi selama beberapa dekade hingga melakukan tindakan keras dalam beberapa tahun terakhir karena rendahnya angka kelahiran di Korea Selatan, salah satu yang terendah di dunia. Selama tahun 1970an dan 1980an, pemerintah Korea Selatan melihat keluarga besar sebagai hambatan terhadap pertumbuhan ekonomi dan mendorong keluarga untuk memiliki tidak lebih dari dua anak.
Dalam khotbahnya pada hari Jumat, Paus Fransiskus merujuk pada “budaya kematian” yang melanda Korea Selatan. Namun ia secara umum enggan membuat pernyataan anti-aborsi di berita utama, yang membuat umat Katolik konservatif semakin khawatir dengan seringnya kecaman terhadap aborsi oleh dua paus sebelumnya.
Dalam wawancara tahun 2013 dengan jurnal Jesuit, Paus Fransiskus mengaku pernah “ditegur” karena tidak mengangkat isu tersebut. Namun dia mengatakan tidak perlu terus-terusan membicarakan aborsi.
“Pelayanan pastoral gereja tidak bisa disibukkan dengan penyampaian beragam doktrin yang harus terus ditegakkan,” kata Paus Fransiskus saat itu. “Kita harus menemukan keseimbangan baru; jika tidak, bahkan bangunan moral gereja akan runtuh seperti rumah kartu dan kehilangan kesegaran dan cita rasa Injil.”
Namun, sehari setelah wawancara tersebut dipublikasikan, Paus Fransiskus menawarkan semacam jalan damai kepada kaum konservatif yang lebih doktrinal di gereja, dengan mengutuk aborsi sebagai gejala dari “budaya membuang” saat ini dan mendesak para dokter Katolik untuk menolak melakukan aborsi. .
___
Penulis AP Youkyung Lee berkontribusi pada laporan ini.
___
Ikuti Nicole Winfield www.twitter.com/nwinfield