PRAHA (AP) – Di kamp konsentrasi yang dirancang oleh Nazi untuk memusnahkan kehidupan budaya Yahudi, di antara 120.000 narapidana yang pada akhirnya akan dibunuh, seorang musisi muda yang sedang naik daun bernama Rafael Schachter melakukan salah satu keajaiban mengelola Holocaust. .

Dia mengumpulkan ratusan penyanyi yang sakit dan lapar dan memimpin mereka dalam 16 pertunjukan yang dipelajari, boleh dikatakan, dari satu musik selundupan dari salah satu karya musik religi yang paling monumental dan mengharukan – Misa Requiem Giuseppe Verdi.

“Orang-orang Yahudi gila ini menyanyikan requiem mereka sendiri,” Adolf Eichmann, kepala arsitek genosida, mendengar setelah menghadiri salah satu pertunjukan di kamp Terezin yang unik dan surealis, di Cekoslowakia yang saat itu diduduki Jerman.

Tetapi bagi Schachter dan rekan-rekan tahanannya, Misa untuk orang mati ini bukanlah tindakan penyerahan diri yang rendah hati pada nasib mereka, melainkan salah satu pembangkangan terhadap para penculiknya, serta terapi melawan teror yang menyelimuti.

Karena Schachter akan berkata kepada para penyanyi: “Apa pun yang kami lakukan di sini hanyalah latihan ketika kami akan memainkan Verdi di aula konser besar di Praha dalam kebebasan.”

Tujuh dekade kemudian, di ibu kota yang sekarang menjadi Republik Ceko, janjinya akhirnya terpenuhi – Misa Katolik Roma diputar untuk mengenang pria Yahudi yang luar biasa dan rekan musisi yang tewas, di antaranya adalah komposer, seniman, dan intelektual brilian dari semua atas Eropa.

“Rafael tidak bisa melakukannya, jadi malam ini kami memainkan requiem atas namanya,” kata Murry Sidlin, seorang konduktor dan pendidik Amerika yang menjelaskan bahwa misi hidupnya adalah meringankan warisan Terezin. Dia berbicara sebelum acara yang berlangsung bulan ini, dipentaskan di St. Petersburg. Vitus, katedral abad ke-14 yang megah yang menjulang di atas kota dari lokasi puncak bukitnya di dalam kompleks Kastil Praha.

Mengisi kursi dan bangku di bawah kubah Gotiknya yang menjulang tinggi, berbaur di antara makam raja-raja Bohemian dan kaisar Romawi Suci, adalah warga Praha, tua dan muda, pendeta Katolik dan anggota komunitas Ceko-Yahudi yang sebelum Perang Dunia II berjumlah lebih dari jumlah. 350.000. dan sekarang berkurang menjadi kurang dari 10.000 di Republik Ceko.

Beberapa anggota keluarga almarhum juga hadir. Para penyintas Terezin yang hadir termasuk Felix Kolmer, yang terakhir kali melihat Schachter di Auschwitz ketika keduanya dipisahkan menjadi dua baris pada saat kedatangan oleh Dr. Josef Mengele, “Malaikat Maut”, seorang perwira SS dan dokter yang melakukan eksperimen medis yang mengerikan terhadap para tahanan.

Schachter diburu sampai mati, dan meninggal pada tahun 1945 pada usia 39, satu bulan sebelum pembebasan negaranya. Kolmer yang berusia 91 tahun, yang masih mengajar fisika dan bekerja atas nama para penyintas kamp, ​​lolos dari maut di Terezin dan dua kamp lainnya. Tetapi sekitar 50 anggota keluarga besarnya tidak.

“Apa yang dilakukan Rafi – begitu julukannya – memperkuat kami,” kata Kolmer. “Kehidupan budaya yang menjadi miliknya memberi kami kekuatan untuk melawan nasib kami sendiri dengan lebih baik, tidak hanya di Terezin, tetapi kemudian di Auschwitz, sehingga kami tidak pergi seperti domba ke kamar gas untuk disembelih.”

Kolmer dan Schachter termasuk yang pertama dari sekitar 140.000 yang dikirim dalam bahasa Jerman ke Terezin — Theresienstadt. Digambarkan dalam propaganda Nazi sebagai “spa” yang dibangun oleh Hitler untuk orang Yahudi, tempat ini sebenarnya berfungsi sebagai kamp konsentrasi untuk deportasi ke pusat pembantaian di Eropa Timur. Para tahanan termasuk beberapa talenta dan pemikiran terbaik dari orang Yahudi Eropa, tidak hanya dicopot dari Cekoslowakia, tetapi juga dari Jerman, Belanda, Austria, Hongaria, dan tempat lain.

Nazi awalnya menyimpan rahasia ini, tetapi lambat laun mulai mentolerir perkembangan kehidupan intelektual dan artistik yang luar biasa. Cukup banyak instrumen yang diselundupkan untuk membentuk Orkestra Terezin dan grup jazz bernama Ghetto Swingers. Kabaret, sebuah opera dan operet, lengkap dengan selebaran tercetak, dipertunjukkan. Narapidana memberikan lebih dari 2.400 ceramah tentang mata pelajaran mulai dari fisika hingga teater.

Namun demikian, kondisinya sangat buruk. Orang-orang yang selamat dari paduan suara Schachter ingat keluar dari ruang bawah tanah yang gelap dan pengap, di mana, setelah berjam-jam kerja paksa yang melelahkan, mereka berlatih melangkahi tubuh kerangka para tahanan yang telah meninggal karena kelaparan dan penyakit. Paduan suara mereka sendiri yang berjumlah sekitar 150 orang harus ditambah dua kali karena anggotanya dideportasi ke kamar gas Auschwitz.

Seorang konduktor dan pianis yang brilian, Schachter yang biasanya bersuara lembut telah digambarkan sebagai “seperti orang gila dalam sebuah misi”, bertekad untuk mewujudkan Requiem meskipun ada kesulitan dan bahkan tentangan keras dari beberapa rabi dan tetua yang bertanya-tanya mengapa orang Yahudi mengadakan Misa Kristen dan khawatir penculik mereka akan melihatnya sebagai alasan untuk keyahudian mereka dan bereaksi dengan brutal.

Sidlin mengatakan jelas bahwa tekad Schachter berasal dari pengetahuan bahwa sementara penyanyi paduan suaranya berjuang melawan kelaparan dan penyakit, dan seringkali tidak mengetahui nasib anak-anak dan orang yang mereka cintai, satu-satunya terapi adalah pencelupan total dalam musik — dan Verdi’s menyampaikan pesan khusus.

“Kami menjadi musik itu,” kata seorang penyintas paduan suara, Marianka May, menjelaskan bagaimana ketakutan akan hari esok diubah menjadi berjam-jam kegembiraan murni. Dia adalah salah satu dari beberapa orang yang selamat dari Paduan Suara Terezin yang muncul di layar video besar yang dipasang di katedral untuk konser tersebut.

“Pendudukan Nazi di Eropa adalah pernyataan kegilaan paling mendalam yang pernah dibuat oleh umat manusia. Dan di sini orang-orang ini adalah korban langsung dari kegilaan tersebut,” kata Sidlin. “Apa yang mereka temukan dalam seni, kuliah, pengejaran ilmiah sangat mendalam, mereka menemukan sesuatu yang sehat, sesuatu yang masih indah dan mereka menghubungkan diri mereka dengan itu dan bukan dengan hal lain.”

Akhirnya, Nazi bahkan mendorong kegiatan ini, membuka jalan bagi apa yang disebut Sidlin sebagai “kebohongan sadis”. Di bawah tekanan Denmark setelah deportasi orang Yahudi Denmark ke Terezin, Jerman mengizinkan kunjungan Palang Merah Internasional. Sebelum kedatangan pada bulan Juni 1944, kebun ditanami, barak tahanan direnovasi dan toko-toko penuh dengan barang. Orang tua dan sakit, sekitar 8.000, dikirim ke kematian mereka di Auschwitz. Delegasi Palang Merah menghabiskan enam jam di kamp, ​​\u200b\u200btermasuk minum teh dengan perwira Jerman, dan memberi Terezin surat keterangan sehat.

Kunjungan itu juga merupakan pertunjukan terakhir dari Requiem. Empat bulan kemudian, Schachter dan sebagian besar paduan suara dideportasi ke Auschwitz, hampir semuanya tewas saat tiba. Satu generasi komposer muda musnah pada saat yang sama: Pavel Haas, Gideon Klein, Hans Krasa dan Viktor Ullmann, yang menggubah tiga sonata piano di Terezin. Dengan menggabungkan tradisi Eropa Tengah dengan idiom Ceko dan tren terkini dalam musik kontemporer, para ahli seperti Sidlin yakin bahwa mereka akan menjadi penerus Dvorak, Smetana, Janacek, dan pemain hebat Ceko lainnya.

Sidlin menemukan musik ini secara kebetulan, membolak-balik buku tentang subjek tersebut di toko buku Minnesota dan secara singkat menyebutkan 16 pertunjukan Requiem oleh paduan suara yang terdiri dari 150 orang. “Saya berpikir: ‘Ini tidak mungkin, karena saya tahu apa yang diperlukan untuk menghasilkan Requiem dalam kondisi optimal. Jika ada kebenaran dalam hal ini, itu ajaib,” kenangnya.

Sidlin, 73, yang nenek dari pihak ayah dan keluarganya terbunuh di sebuah ghetto Latvia, menghubungi para ahli Holocaust tetapi hanya menemukan sedikit sampai dia melacak para penyintas, dan ceritanya mulai terungkap. Kemudian, katanya, suatu pagi pukul 04.00, dia melompat dari tempat tidur sambil berpikir dan mempelajari teks mahakarya Verdi:

“Siapa yang harus saya minta untuk menjadi perantara bagi saya, ketika bahkan orang benar pun tidak aman … Beri saya tempat di antara domba dan pisahkan saya dari kambing … Tidak ada yang akan luput dari hukuman … Hari bencana dan kesengsaraan, a hari yang hebat dan pahit.”

“Saya dapat melihat bahwa hampir setiap baris Misa dapat memiliki arti yang berbeda dari seorang tahanan. ‘Bebaskan aku ya Tuhan’ berarti pembebasan bagi mereka. Tidak ada yang tidak dihukum adalah kepastian hukuman bagi para penculiknya,” katanya. Ketika Sidlin memeriksa dengan para penyintas, mereka membenarkan wawasannya tentang mengapa mereka begitu tertarik pada pekerjaan itu.

“Schachter memberi tahu paduan suara: ‘Kami akan menyanyikan untuk Nazi apa yang tidak bisa kami katakan.’ Itu adalah cara mereka melawan, bentuk perlawanan mereka, pembangkangan, ”kata Sidlin.

Jadi pada tahun 2008 ia memulai Defiant Requiem Foundation, yang mencakup Institut Seni dan Kemanusiaan Rafael Schachter yang berbasis di Terezin, yang menarik peserta dari seluruh dunia untuk melakukan konser dan mempelajari bukan Holocaust seperti itu, tetapi penerapan pelajaran Terezin untuk HAM hari ini.

Sidlin, saat ini seorang profesor musik di Universitas Katolik di Washington DC, juga memimpin pertunjukan Requiem – sebenarnya sebuah drama konser dengan karya komposer opera sebagai intinya – di AS, Hongaria, Israel, dan Terezin. Ini akan dimainkan di Berlin tahun depan. Bulan ini, dia dianugerahi Medal of Valor oleh Simon Wiesenthal Center, sebuah organisasi hak asasi manusia Yahudi terkemuka yang berbasis di Los Angeles.

Di ibu kota Ceko, saat cahaya malam menembus jendela kaca patri warna-warni, musisi Orkestra Simfoni Praha, 150 penyanyi dan konduktor Sidlin, semuanya berpakaian hitam, memulai putaran emosional, musik Verdi di antara angin dingin , penggambaran Hari Penghakiman yang menggelegar dan permohonan keselamatan yang lembut, antara suka dan duka yang tak terbatas.

Di sini, para aktor yang tergabung dalam orkestra bangkit pada saat-saat untuk mengucapkan kata-kata Schachter dan yang lainnya, mengingat bagaimana mereka membawa perjuangan mereka ke landasan moral yang tinggi, menolak untuk direndahkan oleh para penculik mereka, dan dari kedalaman mereka sendiri naik ke ketinggian spiritual. musik Verdi. Sebuah piano secara singkat menggantikan bagian dari musik orkestra, gema samar dari Schachter yang memainkan alat musik untuk mengiringi penyanyinya.

Penonton terdiam, tercengang, beberapa menangis, menonton bagian dari film propaganda Nazi tentang Terezin yang menunjukkan anak-anak bernyanyi, makan roti mentega berat dan bergoyang di atas kuda hobi saat mezzo-soprano, sopran dan paduan suara bernyanyi: “O Lamb of God who menghapus dosa dunia, memberi mereka istirahat abadi.” Semua orang, termasuk anak-anak berusia 3 tahun, yang muncul dalam film tersebut dieksekusi segera setelah dibuat.

Tidak ada tepuk tangan ketika pertunjukan berakhir, para musisi diam-diam pergi satu per satu, tetapi untuk seorang pemain biola yang memainkan potongan-potongan melodi Yahudi yang menyedihkan. Di layar, keluarga dimuat ke kereta. Pintu dibanting dan dikunci, seorang gadis kecil melihat ke luar jendela, dan gerobak meluncur menuju kamp konsentrasi.